秉持那一泓清水的净洁
（附属医院2009年5月党风廉政建设学习材料）
导读：人们喜欢“清洁”，那是因为“清洁”是流淌于我们血液之中的一种具有强大生命力与穿透力的基因：中华民族始祖诞生之际，高尚的清洁精神便与其结伴同行，千百年来血脉相传。今天，就让我们共同来欣赏、体会、秉持、追求那一份“清洁”内涵吧！
很喜欢“清洁”一词，觉得是一种清清爽爽、干干净净的感觉。细细琢磨，这个词颇耐人寻味：“清洁”二字都是“氵”旁，表示我们的心灵需要接受水的洗涤才能变得洁净。
清洁之水是大自然外在的生命形态：坐在屋檐下看雨，雨声淅淅沥沥，润泽绿树繁花，点点滴滴洗却尘世的劳顿与浮躁，神思澄澈轻灵直入雨的晶莹；雨后的大自然纤尘不染，犹如一本刚刚打开扉页的新书。天空中飘着雪花，心却被一种“踏雪寻梅”的浪漫澎湃着，犹如揣着一缕缕暖暖的阳光在雪地里行走，聆听脚底下发出“咯吱咯吱”的声响；花开雪野、白雪红梅、晶莹剔透、充满生趣，心境亦如眼前景致一般纯洁而明净。神奇之水也曾是一条生命之路的陪伴：童年乡村圩埂阡陌之上，鲜嫩的绿草，星罗棋布的繁花，皆佩戴着闪闪发光的露珠首饰，在晨曦中如此妩媚……生命源头一直涌动着洁净之水：深沉湛蓝的大海是诸多水源的有序组合：她像个修养颇深的哲人贤士，恬静地聆听着大地万物无言的诉说，观赏着日月星辰和风雨雷电的变幻；泉水从地层深处缓缓涌出，为了保持自身的清澈而不舍昼夜地潺潺流淌……澄澈洁净的生命之水将大地滋润得五谷丰登、百花竞艳，我们在一阵雨一滴露一片雪花一泓清泉中体会着“清洁”寓意的内涵。
清洁，是一种内蕴丰富的修养。清洁是我们心灵的过滤器，能够将灵魂中那些带有污染性、火药味的杂质悄无声息地滤去，呈现那份心灵的澄清与纯粹。清洁的心灵孕育了清洁的诗文：宋代周敦颐在《爱莲说》中表明心迹：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，以洁净之莲比喻清洁的心灵，这是一种心灵的净化，时刻劝告人们要淡泊名利，守住灵魂和良知的那块家园。
清洁，是善良、仁爱、正直、无私的自然涌流。一身正气、两袖清风，舍生取义、铁骨铮铮，公正无私、正气浩然……这些注解“清洁”的熠熠词汇经过无数仁人志士的热血浇灌后，更是铸入了中国民族的精神血脉、烛照众生：枕石梦蝶的庄周，泽畔行吟的屈原，诗国圣哲杜甫，精忠报国的岳飞……无一不是“清洁”形象的化身，畅想他们的生平事迹，品味他们的人生境界，总是会不由自主地被熏陶。
追求清洁，就是追求一种人生哲学。《史记》注引皇甫谧《高士传》记载了尧舜禅让时期许由的故事：许由因帝尧让位逃遁箕山隐姓埋名，尧追许不舍并求其当九州长，许由推辞不从，且认为此事脏了自己的双耳，随后奔之河畔以清水濯耳。在这个物欲膨胀的时代，人们再读许由的故事多会哑然失笑不无道理；但面对金钱权力的诱惑，面对灯红酒绿的花花世界，不少人心态失衡了、心灵浑浊了、方向迷失了……此时读一读许由的故事，更会有一种清冽干净的东西从灵魂深处荡漾开来。
追求清洁，就是追求一种高尚的人格。高尚的人格不仅仅表现为独善其身，当清洁的人格遭遇到虚伪和黑暗时更要拍案而起、摧枯拉朽；铁骨铮铮、英雄无畏的气概，足以把世间阴暗的事物击垮。鲁迅先生为我们矗立的是一座人格的丰碑，他以清洁的魄力讨伐黑暗的世界和不义的伦理，一篇篇道德文章体现的正是一种“清洁”的力量。
总之，追求“清洁”精神就是要在尘世的喧嚣中保持一泓清水的情怀！我的心灵既然渴求“清洁”，为什么不去秉持和追求那份净洁呢？！
