至论不如清
摘录
“字人无异术，至论不如清”，语出晚唐诗人杜荀鹤的《送人宰吴县》。所谓“字人”，即抚治百姓；“至论”，即高明的理论、美好的言论；“清”，即清正廉洁。欣赏一下全诗，对这两句话会有更深的理解。
全诗共八句：“海涨兵荒后，为官合动情。字人无异术，至论不如清。草履随船卖，绫梭隔岸鸣。惟持古人意，千里赠君行。”
诗人告诫这位到吴县去当县令的友人：你是在社会久经动乱之后到吴县赴任的，在这种情况下应该更多地考虑老百姓所遭受的灾难与疾苦。抚治百姓没有别的什么办法，任何美好与高明的言论都不如为官清正廉洁。希望县宰能够持有历史上那些政绩卓绝的清官的仁民爱物之心，这就是我不远千里送君行、赠君诗的本意呀！
《送人宰吴县》，一反送别诗的或惜别伤离、或愤慨不遇的消极情绪，立意高远，持论正当，明白无误地表达了自己“未能忘救物”的“诗旨”，希望这位新县宰到任后，能将“至论不如清”视为座右铭，在政务上清正廉洁，秉公办事，在生活上做到“草履布衣”，朴素节俭，注重关心民众疾苦，努力恢复发展当地的生产，以重现理想中的百姓安居乐业的社会局面。
来源：中国纪检监察报 作者：左连璧
