行有所畏 其事可成
来源：中国纪检监察报 作者：桑林峰
敬畏是中国传统文化中的一个重要思想。药王孙思邈曾用他的经验告诉我们，对待万事万物皆要有敬畏之心。《新唐书》中记载，在被问及养性之要时孙思邈答曰：“故养性必先知自慎也。慎以畏为本，故士无畏则简仁义，农无畏则堕稼穑，工无畏则慢规矩，商无畏则货不殖，子无畏则忘孝，父无畏则废慈，臣无畏则勋不立，君无畏则乱不治。是以太上畏道，其次畏天，其次畏物，其次畏人，其次畏身。忧于身者不拘于人，畏于己者不制于彼，慎于小者不惧于大，戒于近者不侮于远。知此则人事毕矣。”
“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”唐人陆贽，是一位深知敬畏的为官者。他18岁时就中了进士，那年他和一位刺史聊天，对方“一见奇之”，临别“赠钱百万”。陆贽坚辞不领，只领“茶一串”。陆贽坚信“利于小者必害于大，易于始者必悔于终”。不单是陆贽，历史上还有很多为官者之所以青史留名，受人敬仰，都与他们敬畏权力、敬畏道德、敬畏人民是分不开的。杨震认定“四知”，是一种敬畏；李汰坚持“黄金难换腐儒心”，是一种敬畏；万纲认为“畏法度者最快乐”，是一种敬畏；况钟执着“不带江南一寸棉”，也是一种敬畏。他们的敬畏，既保全了自己，也立起了从政者的标杆。
敬畏，贵在有所为有所不为。心有所畏，其业可兴；行有所畏，其事可成。然而现实生活中，少数党员干部却不知敬畏，胡乱作为。有的不敬畏自然，不注重生态文明建设和生态环境保护，造成资源破坏和环境污染；有的不敬畏百姓，热衷于搞形式主义、官僚主义，干了许多自认为领导满意却让群众伤心的蠢事；有的不敬畏权力，把权力作为谋私套现的工具；还有的不敬畏组织，对党不忠诚不老实，破坏政治生态。此类党员干部必然会害了自己，也给党抹了黑。
“不自重者取辱，不自畏者招祸。”敬畏不仅是修身养性的要诀，也是守住底线的良方，更是升华自我的法宝。党员干部要常怀敬畏之心，谨言慎行，慎始敬终，坚持走好人生每一步，始终保持好自己的名节。
